interna del Antiguo y Nuevo Testamento «se redujeron, por así decirlo, a un fino hilo de enlace histórico y secuencia casual entre los dos, con el resultado de que una casualidad externa … lo había sustituido por una homogeneidad que era genuina».21 Así redujeron el Antiguo Testamento a una colección de períodos con poca o ninguna unidad. Sin embargo, luego de un siglo, Gerhard von Rad casi había dado la vuelta completa para adoptar la postura que originalmente motivó la reprimenda de Eichrodt. Al